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马来西亚作为一个独立的国家,其历史并不长,美术已经呈现出成熟

马来西亚作为一个独立的国家,其历史并不长,美术已经呈现出成熟

2020-10-13      0

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美术交响之现状马来西亚作为一个独立的国家,其历史并不长,如前所述,自1957年马来亚独立至今只有50余年的历史。随着大批华人南下,不同民族的文化和艺术相互融合,各个民族所展现出来的多姿多彩的生活习惯和独特的风情使得马来西亚的本地色彩趋于多样化。

如今马来西亚的华人美术已经呈现出成熟、繁荣、昌盛的局面。马来西亚华人美术家把中国传统艺术带到马来西亚之后,经过百年努力已将其发展成为马来西亚国家美术的一个有机部分。同时,也将西方各流派艺术加以融合变成属于马来西亚国家美术的一个有机部分,形成了当下"一体化二元性三主义"的美术文化现象。一体化是指马来西亚华人美术家本体。二元性是指马来西亚华人美术家在美术创作、美术教育上既要用华人意识传承中国传统的文化,又要以国家意识去创造反映马来西亚文化的作品,从而形成其情感上、作品上的二元性文化。

换句话说,二元性是指马来西亚的华人由华侨转变成华人以后形成了祖籍中国、现籍马来西亚的双重国家、国民情感,文化形成明显带有文化二元性。其一,既具有中国之血统,又为华人之身份,他们要固守原有的中国传统文化使之传承。许多与宗教礼仪生活习俗相关的美术文化得到保护与传承,庙宇的修缮、宗室的翻新依旧起着教化的作用。如马来西亚槟城大伯公庙之修缮与保存,增加了传统文化场所,同时也是对中国文脉之传承。其二,作为马来西亚国民,在国民意识的驱使下以主人公的姿态参与马来西亚美术文化的建设,创作出了具有马来西亚本土文化特色的美术教育。马来西亚华人作为马来西亚国民具有的这种文化二元性是世界各国华人的共性。

二元性又使得马来西亚华人美术家在美术创作和美术教育上追求和提倡"三主义"的美术文化发展方向。三主义,指写实主义、融合主义、多元主义。写实主义指关于现实和实际而排斥理想主义、抽象主义的美术观念。如20世纪初中国五四运动爆发,华社掀起了反封建旧礼教运动,宣扬民主和科学思想,强调真实的生活再现、物象再现。融合主义,则强调把中国传统绘画与马来西亚本土文化及西方绘画艺术相互融合,并呈现出一种新的艺术表现形式,如马来西亚"峇迪画之父"蔡天定、油画家张耐冬等就是这类的代表。多元主义则是在各种艺术风格流派的不断发展过程中相互融合后出现的一种新的表现形式,主要表现在以运用各种造型元素为主来构成画面的美感。如钟泗滨、陈文希、张荔英等画家就是这类的代表。

纵观当今马来西亚华人美术,写实主义和融合主义不仅是当今美术发展主体与主流,也是美术教育发展的主体与主流;而多元主义的出现则是20世纪90年代之后形成的另一股新生的华人美术力量,丰富了马来西亚华人美术文化乃至马来西亚国家美术文化的风格、样式。源于这三主义形成的各自画家群体都为马来西亚今日美术的繁荣做出了他们应有的贡献。一 当代教育之齐驱今日马来西亚的华人美术教育已与早期英属新马两地华侨美术教育有所不同,发生了天翻地覆的变化。从伊始于私人画室的英属新马两地华侨美术教育,到今日马来西亚华人美术家开展的美术教育,经历了由无到有、由小到大、由弱到强的发展历程,成为支撑马来西亚国家美术教育的主要力量和重要组成部分。

近百年来,由20世纪20年代伊始的几所私人画室,发展到以马来西亚艺术学院、大马中央艺术学院、西马美术学院、赤道艺术学院、沙巴艺术学院等高校为主体的美术教育机构共同开展的美术教育事业,已呈现出更强发展的姿态。由早期的炭相画、水彩画及油画简单的学习方向发展到如今美术学、绘画、雕塑、艺术设计、数字动漫等专业学科,涵盖了水墨画、油画、水彩绘画等,美术教育模式也由单一的英属新马两地华侨间的互动发展到国家与地区、国家与国家间的交流,如沙巴艺术学院与超过60所中国大专院校合作办学,这些学校包括武汉工程大学、福建工程学院、重庆文理学院等,同时也协助许多中小学在美术领域的发展与交流等。师资力量也由早期来自于中国扩展到留学与世界各国,其学缘得到了极大的拓展,形成了一支具有留学背景、视野开阔、学识扎实、善于创新的师资队伍。

近年来随着国际交流的日益频繁,各国大学之间也相继开始交流与合作。1997年后,中、马两国政府正式签署教育合作备忘录,拉开了两国教育合作的序幕,马来西亚的教育逐渐被中国的教育机构认可。2003年9月中国教育部对于部分优秀的马来西亚私立院校进行认证,其中包括以下类型的教育机构:(1)公立高等教育机构,包括国立大学、国立学院、国立高等学院或研究所;(2)私立高等教育机构,包括私立大学、私立学院、外国大学分校。

此外还有教育设施,包括国家美术馆、博物馆、研究所、画廊、纪念馆以及其他公共设施形成的各州政府文教机构和华人文化团体,如孝恩文化基金会、雪华堂文教委员会、林连玉基金会等;美术社团,如马来西亚现代水彩画家协会、吉中艺术协会;宗祠,如马来西亚各地的天后宫、马来西亚槟城大伯公庙等;协会,如马来西亚画家协会、马来西亚书艺协会等;画廊,如椰风画廊、谭绍贤画廊等;美术馆,如马来西亚国家美术馆、马来西亚佛光缘美术馆等;纪念馆,如兴建中的抗日历史纪念馆、马来西亚林连玉纪念馆等。

各种社会团体共同参与推动马来西亚华人美术及其教育发展的常态,继承了英属新马两地华侨美术社团团结华人共同发展的传统。巾帼不让须眉,女性社团也举办了许多展览,2007年3月3日马来西亚妇女发展机构和槟榔艺术学院联合主办了《女人画女人——马来西亚女性艺术展》,展出女画家以女人为主题的画作。这次参展的女画家有源子玲、西锑玛丽娅、李爱丝、吴美月、源淑芳、邱玲琦、李慧兰、珠芝拉、诺雅缇、卢敏慧、郑奕敏。这11位本地女性艺术家借助其画笔向人们展现了女性画家丰富多彩的内心世界,此次画展与男性画家相比艺术水平毫不逊色。


来源: 啰嗦家常事   发布者:lanisky03

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